ಇತರರ ಅನುಸರಣೆ

ವಿಚಾರವಿಲ್ಲದ ಇತರರ ಅನುಸರಣೆ ಈ ಕಾಲದ ಒಂದು ಭಯಂಕರ ರೋಗ*

ಮನುಷ್ಯನಿಗೇ ರೋಗಗಳು ಅನೇಕ. ಪ್ರಾಣಿ ಪಶು ಪಕ್ಷಿಗಳಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಧಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಷ್ಠ ಮನುಷ್ಯ. ದೈಹಿಕ ರೋಗಗಳು ಒಂದಾದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ರೋಗಳೂ ತುಂಬ,  ಇವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ  *ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದ* ಬರುವ ರೋಗಗಳೂ ಅತಿ ಭಯಂಕರ ವಾದದ್ದು.

ಪುರುಷ/ಸ್ತ್ರೀ ಗೋಪಿಚಂದನವೋ ಅಥವಾ ಕುಂಕುಮವೋ ಧರಿಸುವದು ಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಬಿಡುವದಕ್ಕೆ ಮೂಲವೇನು... ?? ಪರರ ಅನುಕರುಣೆಯೇ... ಹೊರತು ಇನ್ನೇನು ಬೇರೆ ಕಾರಣವೇ  ಇರುವದಿಲ್ಲ.

ಧರ್ಮ ಬಿಡಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಧೈರ್ವಿಲ್ಲ. ಅದರೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಕಾರಣ *ಪರರ ಅನುಕರಣೆ.*  ಧರ್ಮ ಮಾಡದ ಅವನು ಚೆನ್ಬಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಹಾಗಿರುವಾಗ ನಾನೇಕೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು..? ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿಯೇ ಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ.

ಹೀಗಾಗುವದು ಏಕೆ..??
ಸ್ವಂತ ವಿಚಾರವಿಲ್ಲದ, ಸ್ವಂತಿಕೆಯೇ ಇಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ, ಇನ್ನೊಬ್ವರನ್ನು ಅನುಕರಣೆ ಮಾಡುವದನ್ನುಳಿದು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಂತೂ ಇರಲಾರದು.

ಒಂದು ಬಾರಿ ಒಬ್ಬರ ಅನುಕರಣೆಯ ರುಚಿ ಹತ್ತಿತೋ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಿಗುವ, ಅವನ ಅನುಕರಣೆ ಆರಂಭ. ಮುಗುದೊಮ್ಮೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಅನುಕರಣೆ. ಕೊನೆಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ವರ ಅನುಕರಿಸುವದರಲ್ಕೇ ಜೀವನದ ಕೊನೆ.

ಅಂತೆಯೇ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ಏಳುವದರಿಂದಾರಂಭಿಸಿ ಮಲಗುವವರೆಗೆ ಪರರ ಅನುಕರಣೆರೋಗವೇ ಹೆಮ್ಮರವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ನಿಂತಿದೆ.

ಏಳುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ bed cofy, ನಮ್ಮದೆ ಆದ ದೇವ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲ. ಬಹಿರ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವದು ಪರರ ಅನುಕರಣೆ. ದಂತ ಧಾವನ ಸ್ನಾನ ಪರರ ಅನುಕರಣೆ. ಮನೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲ ಬೂಟು ಹಾಕ್ಕೊಂಡು ಓಡಾಡುತ್ತಾ class / office ಗೆ ತಯಾರಾಗಿ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುವದು ಪರರ ಅನುಕರಣೆ. Table ಮೇಲೆ ಊಟ, ಪೂಜೆ ನೈವೆದ್ಯರೂಪ ದೆವರಿಗರ್ಪಿಸದ ಊಟ, ಕೈಲಿ ತೊಡೆಮೆಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮಾಡುವ ಊಟ ಎಲ್ಲವೂ ಪರರ ಅನುಕರಣೆಯೇ.  Hi hello ಹೇಳ್ತಾ ಪ್ರೀತಿ ಅಂತಹಕರಣವಿಲ್ಲದ, ಕೇವಲ ತುಟಿಯ ಮಾತುಗಳೂ ಪರರ ಅನುಕರಣೆಯಿಂ ಬಂದದ್ದು. ಕೊನೆಗೆ mobail TV ನೋಡುತ್ತಾ ಮಲಗುವದೂ ಪರರ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದಲೇ... ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಪರರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಂತಹ ದೊಡ್ಡ ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತು ಆಗಿದ್ದೇವೆ.

ಪರರ ಅನುಕರಣೆಯೆಂಬ ರೋಗಕ್ಕೆ *ಸ್ವಂತದ ವಿಚಾರವೇ* ದೊಡ್ಡ ಔಷಧಿ. ಸ್ವಂತ ವಿಚಾರ ಕಳೆದುಕೊಂಡದ್ದಕ್ಕೆಯೇ ಈ *ಪರರ ಅನುಕರಣೆಯ ರೋಗ ಗ್ರಸ್ತ* ಆಗಿರುವ ಮಾನವ.  ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರ, ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನಮ್ಮ ಭವ್ಯಪರಂಪರೆ, ನಮ್ಮ  ಅನಾದಿ ಸಂಸ್ಕಾರ, ನಮ್ಮ ಅಗಾಧ ಬುದ್ಧಿ ಇವುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಾಸ್ತ್ರ ದೇವ ಸಮ್ಮತವಾದ, ಇಂದಿಗೂ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತಕಾರಿಯಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಿರ್ಣಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕನಿಷ್ಠಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆದರೂ *ಪರರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ರೋಗದಿಂದ*  ಮುಕ್ತರಾಗುವತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡೋಣ.

ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ಬೇ ಅನುಕರಿಸುವದು ಎಂದಾದರೆ  *ನಮ್ಮವರು  ಮುಂದಿಟ್ಟ ಒಂದು ಹೆಜ್ಹೆ, ಹತ್ತುಜನರ ಹಜ್ಜೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.* ಈ ಕ್ರಮ ನಮ್ಮವರನ್ನಾದರೂ ನಾವು ಅನುಕರಿಸೋಣ.